江門市級(jí)非遺項(xiàng)目：玉橋民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)
玉橋的民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)（原名太尉誕），由公元1300年玉橋開村算起，至今已有700余年的悠久歷史了，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。藝術(shù)節(jié)原先是村民為紀(jì)念漢朝開國功臣，太尉陳平對(duì)玉橋開村的恩澤而來，以后演變成一年一度的太尉節(jié)。逢農(nóng)歷四月二十二日是陳平太尉誕辰，易氏族人莫不隆重慶祝以永世不忘。中華人民共和國成立前九個(gè)自然村由農(nóng)歷四月初一開始舞獅打鼓形式輪流接陳平像回村奉祀兩天，中華人民共和國成立后，九個(gè)自然村在農(nóng)歷四月二十二日集中到玉橋小學(xué)操場(chǎng)列隊(duì)對(duì)玉橋片九個(gè)自然村進(jìn)行巡游，各家各戶宰雞炸煎堆等供奉太尉像,邀請(qǐng)劇團(tuán)演戲,搶花炮等活動(dòng)，延至新中國成立后的1951年，因故停辦，改革開放后的1980年，為活躍民間文化，又恢復(fù)這項(xiàng)傳統(tǒng)節(jié)目，并充實(shí)一些內(nèi)容，使節(jié)目更加豐富多彩，遂定名為“玉橋民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)”。
基本內(nèi)容
玉橋民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)是以民間信仰為主要內(nèi)容的民間群眾性活動(dòng)和民間文化活動(dòng)。始于公元1300年，距今已有700余年歷史，玉橋開村時(shí)原分十個(gè)坊（里）分別為：宣義坊、倉邊坊、大夫里、仁厚里、植桂坊、龍?zhí)独铩铁L里、喬新里、大有坊、上上里；后因植桂坊人口較少與仁厚里合并，便為現(xiàn)時(shí)玉橋村之九坊。玉橋民間藝術(shù)節(jié)的起源是祀奉漢朝開國功臣——太尉陳平，每年農(nóng)歷四月二十二日是陳平的誕辰，玉橋村為雇其恩主，便大舉慶祝。
玉橋村因分為九坊，故慶祝時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，每年四月初一至二十二日，都是慶祝的日子。歡慶大抵如下：
1、抓閹。初一至二十二日是分房進(jìn)行的，每年三月尾后幾天，太尉廟里便發(fā)貼到各房的值士或族老到太尉廟中開會(huì)，商議慶神之事宜。到會(huì)值士、族老先到神像前拈閹，決定是年是那一房先慶祝，然后按抓閹順序各坊依次相慶（稱為龍獅會(huì)）。決定慶祝順序之后，便是下玉橋鄉(xiāng)九個(gè)自然村進(jìn)行集資，一般是由族老領(lǐng)頭下各戶收集。
2、拈宅。就在會(huì)上商議事宜，每房都要慶祝兩三天。
3、菩薩下廟。按抓閹順序，不管是那房（里）開頭，在四月初一便組織村民敲鑼打鼓，舉旗舞獅，燃燒鞭炮到太尉廟恭迎陳平神像，把陳平神像抬回村。
4、菩薩返廟。迎取神像兩三天后，再到另一村（里），另一村村民在族老帶領(lǐng)下也像先前各村一樣的形式去接神像回村慶祝，按原先抓閹順序，村村依次而慶祝，直至最后一村慶祝完畢為止。慶祝完畢后便要負(fù)責(zé)把神像抬回太尉廟。在去接神過程的同時(shí)，玉橋九坊的村民都在做慶祝的準(zhǔn)備工作，在自己坊范圍內(nèi)搭神棚，做大戲。張燈結(jié)彩，使村容村貌煥然一新。二十一、二兩天，玉橋九坊的村民都各自集中去太尉廟拜神，燒炮頭，晚上做大戲，海內(nèi)外鄉(xiāng)親，外嫁女也拖兒帶女回村慶祝，場(chǎng)面熱鬧非凡。
四月二十二日，陳平誕辰之日，玉橋鄉(xiāng)全體村民集中在玉橋三世易公祠左邊的大地堂里慶祝，燒香許愿，請(qǐng)?zhí)旧裣瘢M(jìn)行大巡行。巡行前先鳴禮炮，完畢，便一村接一村巡行，帶頭的那個(gè)村抬著神像，扛起“肅靜”、“回避”牌匾在前面開路，“兵勇”隊(duì)伍隨后；羅傘、大旗高舉，在隊(duì)伍中間行走；獅子在鑼鼓聲中分村夾在游行隊(duì)伍之中舞耍。
另外，尚有各地同宗的鄉(xiāng)親帶著麒麟、龍魚等吉祥獸助興?！跋膳比宏?duì)散花伴送，后面又是一隊(duì)手持刀槍劍戟的兵勇押后；音樂隊(duì)隨吹奏，參加游行的村民穿著節(jié)日盛裝，手拿三角彩旗隨后行進(jìn)，巡行隊(duì)伍每到一村（坊），該村的村民把早已燒好的茶水?dāng)[在路旁為游行隊(duì)伍倒茶遞水。游行隊(duì)伍每到一個(gè)村的門樓，人們便以鞭炮相迎，隨行的獅子更在鞭炮引導(dǎo)下向村民、村居起舞拜謝，尾隨的八音吹奏樂隊(duì)上前助興。隊(duì)伍在玉橋村中游行完畢，又轉(zhuǎn)到沙坪游行，隊(duì)伍經(jīng)義學(xué)路、永安街、由北街口經(jīng)水東圍舊涌口回村。隊(duì)伍所到之外，人們都爭(zhēng)看熱鬧，一時(shí)間，可謂萬人空巷，盛況空前。近年還邀請(qǐng)了同宗的高要、親興、開平等地的飄色、八音、曲樂隊(duì)前來助興除本地外，省、港澳海內(nèi)外鄉(xiāng)親都回鄉(xiāng)觀看，場(chǎng)面蔚為壯觀。游行結(jié)束后，各村便燒炮頭慶祝，而以倉邊村最盛大，每當(dāng)那時(shí)，倉邊河上便停泊著多艘貨船，供各炮會(huì)成員節(jié)日歡飲及開展活動(dòng)所用。炮頭一般由九人組成（寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久），貨船上豎起一根十多米高的桅桿，桿頂掛上一面繡有“堂”的三角彩旗，萬國旗及紅、藍(lán)、綠、紫、橙色的小彩燈，分別從桅桿頂牽垂到船頭。船頭、尾分別吊掛兩串彩燈，兩排彩旗，船頭前掛上繡有“堂”的橫幅，以大燈籠裝飾。
游行完畢，各村家家戶戶便準(zhǔn)備好豐盛的晚餐，款待親朋戚友，一百幾十圍齊聚一起，邊吃邊談，場(chǎng)面熱鬧非凡。聚餐完畢，請(qǐng)回來的大戲團(tuán)便粉墨登場(chǎng)開演粵劇大戲。村民扶老攜幼，戲棚前人同人海，隨著大戲開鑼，節(jié)日氣氛也進(jìn)入到高潮，大戲一連演幾晚，直至慶神活動(dòng)結(jié)束。
1949年新中國成立后，于1951年由于各種原因，玉橋這項(xiàng)民間活動(dòng)被全停止，一直到改革開放后的1982年，時(shí)隔30年，人民的物質(zhì)生活水平迅速提高，精神生活也相當(dāng)迫切，1982年閏四月（閏誕）玉橋村的這項(xiàng)民間傳統(tǒng)活動(dòng)重新開展，作了適當(dāng)?shù)母母镎{(diào)整：抬菩薩、刀具劍戟衛(wèi)士隊(duì)、燒炮頭等封建迷信重的內(nèi)容去掉，改“慶神”之名為“玉橋民間的傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)”在香港宗親支持下，重新購置金龍、銀龍共6條，成立舞龍隊(duì)伍，為玉橋傳統(tǒng)民間藝術(shù)節(jié)增添了一大亮點(diǎn)。
現(xiàn)在，玉橋民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)已成為鶴山優(yōu)秀的民間文化代表之一，成為聯(lián)結(jié)海內(nèi)外鄉(xiāng)親的重要紐帶，為鶴山市社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)，市委市政府對(duì)該項(xiàng)目的傳承保護(hù)十分重視，以大型活動(dòng)表演為載體向廣大群眾展示玉橋民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)的魅力。
2008年元宵節(jié)舉辦“鶴山市第一屆民俗文化屆會(huì)”；2012年鶴山生態(tài)旅游文化節(jié)開幕式，使玉橋民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)得到很好的傳承。
玉橋民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)于2007年12月26日成為鶴山市第一批縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)名錄；2009年3月13日成為江門市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)名錄。
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